Церковь святых праведных Захарии и Елизаветы г. Елизаветполя (Гянджа)

Первый православный храм в Гяндже появился сразу после присоединения Гянджинского ханства к Российской империи в январе 1804 г. Основные данные о храме почерпнуты из сборника «Памятники времен утверждения русского владычества на Кавказе»:

«По взятии Гянджи 4 января 1804 года князь Цицианов, как известно, переименовал город в Елизаветполь в честь императрицы Елизаветы Алексеевны, и на другой же день после штурма, «Судилище Джеват-хана», находившееся на городской площади, обращено было им в храм …, во имя праведных Захария и Елизаветы. По преданиям, дошедшим до нашего времени, все облачения, покровы и пелены для этой первой православной церкви в мусульманской Гяндже были заготовлены собственными руками императрицы Елизаветы Алексеевны и вдовствующей супруги Павла I Марии Федоровны. Теперь этих драгоценных памятников не существует. По словам маститого протоиерея Михаила Мдзинарова, поступившего в церковь Захарии и Елизаветы в 1867 году, никаких вещей, пожертвованных особами царского дома, он уже не нашел. Церковь с 1804 года находилась в военном ведомстве, считаясь при том полку, который квартировал в Елизаветполе, но полки менялись, а поэтому неизвестно, когда и какой именно полк вывез из церкви всю утварь и облачения, вместе с церковными документами.

Самая церковь же с 1828 года была передана в управление грузинского епархиального начальства; шли годы, церковь ветшала, и, наконец, стала близиться к своему разрушению. Тогда приступили к строительству и постройке нового Александро-Невского собора на главной Цициановской улице, а старую разобрали, и на ее месте, над самым алтарем, воздвигли красивую часовню, окруженную деревянной решеткой. В самой часовне сохраняется единственная вещь, оставшаяся со времен Цицианова – это икона Захарии и Елизаветы, писанная священником Утарновым[1]»[2].     

Необходимо отметить, что в данной заметке содержится некая неточность, которая порой повторяется в современных публикациях, вводя в заблуждение читателей. Автор определяет помещение, переделанное в церковь, как «Судилище Джеват-хана» и помещает его на городскую площадь. В действительности же это была небольшая ханская дворцовая мечеть, что подтверждается в первом выпуске сборника «Памятники времен утверждения русского владычества на Кавказе», увидевшем свет в 1906 г. Одна из статей сборника содержит краткую, но более точную информацию: «Тогда же бывшая ханская мечеть была обращена Цициановым в православную церковь, воздвигнутую во имя Захария и Елисаветы»[3]. Данный факт подтверждает Н. Ф. Дубровин еще в 1866 г.: «утром 3-го января Гянджа пала, а главная мечеть ея, 4-го января, была уже обращена в храм…»[4], справедливо именуя ханскую мечеть главной мечетью города.  

К сожалению, некоторые авторы, не разобравшись в исторических аспектах, полагают, что речь идет о старейшей мечети Гянджи – Джума-мечети или мечети шаха Аббаса[5], которая и поныне стоит в районе центральной городской площади. Однако, данная мечеть никогда не обращалась в православный храм и использовалась по назначению. Более того, бывшая ханская мечеть и впоследствии церковь Захария и Елизаветы, более не существует, а мечеть шаха Аббаса и сегодня является одним из украшений Гянджи и одним из самых известных архитектурных памятников Азербайждана. Рядом с ней находится мавзолей Джавад-хана, последнего хана Гянджи, погибшего на крепостной стене города во время штурма 3 января 1804 г., и похороненного там с подобающими хану почестями по указанию князя Цицианова, командовавшего осадой и штурмом города.

Церковь Захария и Елизаветы долгие годы оставалась единственной православной церковью города, при ней находилось небольшое православное кладбище, где хоронили преимущественно именитых людей[6]. Церковь была мала и неудобна для удовлетворения нужд православного населения города, а к концу 1880-х годов совершенно обветшала и грозила обрушением. Тогда в Елизаветполе был построен просторный и благолепный Александро-Невский собор, освященный в 1889 г. Старая же церковь была разобрана в 1899 г., а на ее месте, как указано выше, была построена часовня святых Захария и Елизаветы.

При разборе старой церкви в ее ограде была обнаружена могила генерала-майора П. Ф. Небольсина, шефа Троицкого пехотного полка, похороненного там в 1810 г[7].

Когда была снесена часовня святых праведных Захария и Елизаветы доподлинно неизвестно.

Автор: протоиерей Дионисий Свечников