История Православных храмов Азербайджана

Собор святителя Николая Чудотворца г. Шемаха

Собор святителя Николая Чудотворца г. Шемаха

1858-1902

Появление первого православного храма в Шемахе связано с размещением в ней русских войск в 1820 году, когда в Ширванском ханстве было введено русское военное правление, а в Шемахе было сосредоточено управление военным округом. Сначала это была, видимо, походная церковь, размещавшаяся в приспособленном для храма здании, а позже было выстроено и храмовое здание. Приблизительную дату постройки военного храма указывает Г. А. Цитович[1]: «Первоначально в Шемахе в 30-х годах прошлого столетия иждивением и трудами офицеров и нижних чинов квартировавшего тогда в Шемахе Грузинского линейного батальона была построена каменная церковь»[2].

В 1840 году в Шемахе было введено и гражданское управление, число русских переселенцев и чиновников росло. В 1843 году был образован городской приход. Протоиерей Александр Юницкий[3] в книге «История церквей и приходов Бакинской губернии» приводит заметку священника Евгения Юдина[4]: «Возникновение в Шемахе городского прихода фактически относится к 1843 году. Первым священником был Порозов[5], который служил в батальонной церкви совместно с батальонным священником Бакулевским»[6].

К 1845 году в Шемахе проживало уже три сотни православных и возникла потребность в строительстве городской церкви, т.к. военный храм уже не мог вмещать всех желающих. Инициатива строительства исходила от гражданского начальства. Начальник Каспийской области, барон Врангель[7], 16 октября 1845 года сделал Каспийскому областному архитектору предписание такого содержания: «В городе Шемахе, в котором население лиц православного исповедания гражданского ведомства простирается до 300 душ обоего пола, предложено построить новую православную церковь. Вследствие сего предлагаю Вашему Высокоблагородию совместно с назначенным Экзархом Грузии депутатом с духовной стороны, священником Василем Порозовым избрать приличное место для постройки помянутой церкви».

Предполагаемым местом стал фундамент разрушенной землетрясением старой мечети. Был составлен проект тифлисским архитектором Скудиери[8], однако реализация его оказалась невыполнимой. Прибывший на место губернский архитектор Людвиг Комбиаджио, подробно изучив проект Скудиери, а также  местность и фундамент разрушенной мечети, пришел к выводу: ««Ходатайствовать пред начальством об изменении, или даже составлении совершенно нового плана для православной церкви. Фундамент разрушенной мечети считать совсем непригодным для возведения на нем стен нового храма. Наконец, избранное место старой мечети, считать неудобным и малопригодным для православного храма». Комбиаджио в 1848 году составил свой проект и смету к нему на сумму 41175 рублей. Однако, из-за недостатка средств этот проект не был утвержден, но 11 августа 1849 года наместником на Кавказе князем Воронцовым[9] был утвержден новый проект церкви без колокольни и ограды и смета к нему на 24839 рублей.  

Проект храма

Для строительства было выбрано новое место и 13 августа 1851 года была совершена закладка храма. В 1858 году, когда постройка храма близилась к концу, Экзарх Грузии митрополит Исидор[10] через шемахинского военного губернатора, князя Тархан-Моуравова[11], прислал в Шемахинский собор иконостас, который был подарен Императором Николаем I для Мцхетскаго собора, но оказался неудобным для этого храма. В ноябре 1858 года строительство было полностью окончено. В этом же году новопостроенный храм был освящен в честь святителя Николая Чудотворца Экзархом Грузии Исидором.

Храм имел форму креста. Длина и ширина его составляли по 29 аршин[12]. В церкви была одна западная дверь, окон в стенах 10, из них 6 узких, продолговатых и 4 круглых, в барабане купола 12 окон. Храм венчал купол в форме луковицы, на котором был установлен железный, позолоченный крест[13].  

Землетрясение, случившееся в мае 1859 года, повредило барабан и фронтоны новопостороенного собора. На ремонт потребовалось 1308 рублей. В 1892 году на пожертвования прихожан была построена каменная колокольня, на которой было установлено 5 колоколов. В 1897 году священником Василием Талашевичем при соборе была устроена церковно-приходская школа для девочек, которая до 1903 года размещалась в съемном здании. В 1899 году на пожертвования прихожан вокруг собора была устроена новая каменная ограда с массивными железными воротами. В 1900 году стараниями священника Павла Никитина был построен каменный церковный дом.

Разрушительное землетрясение 31 января 1902 года положило конец существованию шемахинского собора. Храм был сильно поврежден и восстановлению уже не подлежал.

Протоиерей Александр Юницкий в 1906 году описывал его так: «Пострадавший собор представляет ныне печальную картину: купол его свалился сначала по направлению с востока на запад, а потом и совсем провалился во внутренность храма; восточная стена посредине дала громадную трещину до верхней своей части; западная стена треснула во многих местах в виде зигзага. Большие повреждения причинило землетрясение и внутреннему украшению храма. В это время особенно пострадали величественный иконостас и церковная утварь. Лучшие, замечательные по живописи, иконы на полотне, по распоряжению Экзарха Грузии, архиепископа Евсевия[14] отправлены для хранения в Бакинский Александро-Невский собор. Паникадило, и подсвечники, ковчежец и другая церковная утварь – смяты. Книги церковной библиотеки, и другие многие вещи частью уничтожены, частью расхищены. Так печально закончилась история первого Шемахинского храма. Много средств, трудов, старания и времени затрачено для его сооружения, а стихийная подземная сила смогла уничтожить его в несколько секунд»[15].

Собор Николая Чудотворца после землетрясения 1902 года

После разрушения собора православные шемахинцы недолго оставались без храма. Уже в марте 1902 года по распоряжению Бакинского губернатора, генерал-майора Одинцова[16], в Шемахе был образован строительный комитет под председательством уездного начальника, барона Фон-Фохта. Комитет немедленно приступил к строительству временной деревянной церкви. План временного храма и смету составил Бакинский губернский архитектор Марченко Н. Е[17]. На постройку было выделено 3000 рублей из суммы, пожертвованной на это благое дело императором Николаем II. Строительство храма обошлось в 2374 рубля 15 копеек.

Строительство продвигалось очень быстро и уже к Пасхе 1902 года храм был полностью готов. 7 апреля 1902 года новопостроенная церковь была освящена протоиереем Александром Юницким. Церковь была рассчитана до 150 молящихся, что было почти достаточно для прихода, но на Пасху храм уже не вмещал всех желающих. Иконостас в храме был маленьким, состоял из нескольких икон, написанных художником Бюловым.

В 1903 году был построен новый церковный дом вместо прежнего, получившего значительные повреждения при землетрясении. В доме было четыре большие светлые комнаты и пристроенная кухня. В 1904 году было выстроено здание церковно-приходской школы. Оба строения имели легкие турлучные стены на крепком каменном фундаменте, что делало их более безопасными в сейсмоопасной зоне.

Практически сразу после строительства временного храма было принято решение и о возведении в Шемахе нового собора, на что, с разрешения императора, был открыт сбор пожертвований по всей Российской империи. В 1904 году городской архитектор Ремизов С. С. составил проект деревянного храма, как самого подходящего для Шемахи по причине частых землетрясений. В конце этого же года проект был направлен на утверждение наместника на Кавказе. Был ли в итоге построен новый шемахинский храм или нет сведений не сохранилось.

 

Использованы материалы:

Цитович Г. А. Храмы армии и флота. Пятигорск, 1913 г.

А. И. Юницкий. История церквей и приходов Бакинской губернии (1815-1905 гг.), 1906 г.  

 

[1] Священник 84-го пехотного Ширванского полка, автор сборника «Храмы армии и флота».

[2] Цитович Г. А. Храмы армии и флота. Пятигорск, 1913. стр. 451.

[3] Протоиерей Александр Юницкий был благочинным храмов Бакинской губернии с 1892 по 1917 год.

[4] Священник Евгений Петрович Юдин был настоятелем храма с 1 марта 1876 года по 11 марта 1895 года, умер 26 августа 1895 года от паралича, был похоронен на территории собора Николая Чудотворца г. Шемаха.

[5] Священник Василий Степанович Порозов был настоятелем с 1843 по 1847 год. Скончался 18 июля 1847 года от холеры.

[6] Юницкий А. И. История церквей и приходов Бакинской губернии. 1906 г. стр. 83.

[7] Барон Врангель Александр Евстафьевич (1804-1881) – российский военачальник, генерал от инфантерии, генерал-адъютант, в чине полковника был начальником Каспийской области с 1844 по 1846 год.

[8] Джованни Скудиери (1817-1851) - русский архитектор итальянского происхождения, в России был известен как Иван Борисович Скудиери.

[9] Светлейший князь Михаил Семенович Воронцов (1782-1856) – генерал-фельдмаршал, русский государственный и военный деятель, был наместником на Кавказе в чине генерала от инфантерии с 1844 по 1854 год.

[10] Митрополит Исидор (Никольский), Экзарх Грузии с 1844 по 1858 год.

[11] Князь Константин Давыдович Тархан-Моуравов (1811—1869) – генерал-майор, с 1857 года Шемахинский военный губернатор, после преобразования Шемахинской губернии в Бакинскую - бакинский губернатор.

[12] 1 аршин = 0,7112 м.

[13] Юницкий А. И. История церквей и приходов Бакинской губернии. 1906 г. стр. 85

[14] Архиепископ Евсевий (Ильинский), Экзарх Грузии с 1858 по 1877 год.

[15] Юницкий А. И. История церквей и приходов Бакинской губернии. 1906 г. стр. 85-86

[16] Одинцов Дмитрий Александрович – генерал-майор, бакинский губернатор с 1899 по 1904 год.

[17] Марченко Николай Ефимович – архитектор Бакинской губернии с 1900 года.

Теги:
история храмы


Все новости раздела


Новости по теме

Другие новости раздела

Собор Александра Невского г. Баку
23.12.2021
2001
История Православных храмов Азербайджана

Собор Александра Невского г. Баку

1898 - 1936 Мысль о постройке в Баку нового обширного собора возникла в начале 1870-х годов, когда в Баку стал в большом количестве производиться керосин, для чего потребовалась масса русских бондарей и других рабочих рук. С тех пор Бакинский

Собор святителя Николая Чудотворца в бакинской крепости
23.12.2021
1370
История Православных храмов Азербайджана

Собор святителя Николая Чудотворца в бакинской крепости

1858 г. мая 4 - 1930 г. [1] До 1815 г. в Баку не было постоянной церкви, кроме передвижной военной. В означенном же году была обращена в православный храм одна из мечетей в так называемых "Темных рядах" в крепости. Мечеть эта находилась в

Часовня святого апостола Варфоломея возле Девичьей башни в Баку
23.12.2021
2108
История Православных храмов Азербайджана

Часовня святого апостола Варфоломея возле Девичьей башни в Баку

1892 - 1936 14 сентября 1892 года, в день праздника Воздвижения креста Господня, в Николаевском соборе настоятелем А. И. Юницким и всем причтом была отслужена литургия, на которой присутствовал начальник губернии В. П. Рогге и масса

Все новости

Популярные новости

Архиепископ Феофилакт возглавил заседание Епархиального Собрания
19.02.2024
1240
Новости епархии

Архиепископ Феофилакт возглавил заседание Епархиального Собрания

Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, ВРИО Управляющего Бакинской и Азербайджанской епархией, возглавил заседание Епархиального Собрания. На собрании, прошедшем в конференц-зале Религиозно-культурного центра Бакинской епархии, архиерей ...

Первая встреча в православном киноклубе
03.02.2024
1002
Новости епархии

Первая встреча в православном киноклубе

В 2024 году Бакинская епархия запускает новый просветительский проект - дискуссионный киноклуб, который будет функционировать на базе Религиозно-культурного центра епархии. Первую встречу киноклуба открыл руководитель Отдела по катехизации ...

В Бакинском Международном Центре Мультикультурализма состоялась презентация книги академика Кямала Абдуллы «Гейдар Алиев и мультикультурная безопасность»
31.01.2024
827
Новости епархии

В Бакинском Международном Центре Мультикультурализма состоялась презентация книги академика Кямала Абдуллы «Гейдар Алиев и мультикультурная безопасность»

С приветственным словом к собравшимся обратился исполнительный директор Бакинского Международного Центра Мультикультурализма Реван Гасанов, рассказавший о многогранной исследовательской деятельности Кямала Абдуллы. Затем присутствующие поделились ...

Все новости