II. Римско-Византийский период
Второй период распространения христианства в Кавказской Албании связан с именем Григория Просветителя и албанского царя Урнайра, когда христианство становится государственной религией.
Римско-Византийский период представлен весьма богато. В этот период христианство становится государственной религией, и Албанская Церковь сразу приступает к широкой миссионерской деятельности. Идет строительство церквей, молельных домов, создаются монастыри.
В этот период Албанская Церковь была менее зависимой от Византии, чем Грузинская и Армянская, и поддерживала свои связи с Иерусалимской Церковью. Не соответствует действительности утверждение о том, что христианство пришло в Кавказскую Албанию через Армению и Грузию152.
Этот период был кратковременным, после него Албанская Церковь становится на путь этнического албанского развития.
|
|
152См. Ибрагимов Г. Христианство у цахуров. Альфа и Омега. № 1(19). М., 1999. С.175.
Популярные новости
22.05.2026
317Храму святителя Николая Чудотворца г. Хачмаз – 80 лет
22 мая в хачмазском приходе святителя Николая Чудотворца прошли торжества, посвященные храмовому престольному празднику и 80-летию основания храма. Церковь святителя Николая была построена в 1946 году силами местных православных крестьян. Праздничную ...
31.05.2026
26031 мая - День Святой Троицы, Пятидесятница
Сегодня Церковь совершает сугубое воспоминание сошествия Святого Духа на апостолов и рождения в этот день Церкви Христовой. Случилось это историческое событие в день Пятидесятницы, на 50 день после Светлого Христова Воскресения. Также этот праздник ...
03.05.2026
254В селении Нидж отпраздновали память святого Елисея
Святой Елисей был учеником апостола Фаддея и первым проповедником Евангелия в Кавказской Албании. Издревле на территории Южного Кавказа этому святому посвящалось множество храмов. Один из них — храм святого Елисея "Джотари" в селении ...


