I. Апостольский период

Начальный период распространения христианства в Кавказской Албании связан с деятельностью святых апостолов Варфоломея и Фаддея, а также ученика апостола Фаддея – святого Елисея.

Проповедь апостолов проходила на фоне следующих политических событий.

Как и в предыдущее время в I в. по Р.Х. история Албании продолжала оставаться связанной с историей Армении, Иберии и Атропатены.

Первый век был периодом продолжения борьбы албан за свою независимость, когда народы Закавказья вступали в сношения и столкновения с римскими императорами, с царями Парфии и с племенами Северного Кавказа, главным образом аланами.

Из свидетельства римского историка Тацита (55-120 годы)99 можно заключить, что в первые годы I века по Р.Х. в Албании не ощущалась рука «повелителя» – Рима, и что народы Закавказья в последние годы правления императора Августа пользовались известной независимостью, которую они обеспечили себе изъявлением своей, по существу номинальной, покорности. Дело в том, что в Анкирской надписи, являющейся как бы итоговым отчетом деятельности Августа и составленной им в конце его жизни, сообщается: «Нашу дружбу [просили] через послов… [также] цари албанов, иберов и мидов»100. Из этих слов «мы узнаем, что в первое десятилетие I века в Албании правили местные цари. Узнаем об их мирных взаимоотношениях с Римом, о направленном ими к Августу посольстве, которое просило, по-видимому, договора о «дружбе», узнаем и о том, что албаны занимали среди кавказских народов не последнее место, поскольку они упомянуты в надписи первыми»101.

Этой своей «дружбы» с Римом албаны, по-видимому, придерживались и в последующие годы правления императора Тиберия (14-37 годы по Р.Х.).

Исходя из тех данных, которые представляет Тацит 102, можно высказать предположение, что в 35 году по Р.Х. и в последующие годы, когда борьба за Армению между Римом и Парфией то затихала, то вновь разгоралась, Албания являлась союзником Иберии, вставшей на сторону Рима. Этот период в истории народов Закавказья особо выделяется разъединением сил армян, албанов и иберов, обычно совместно боровшихся за свою независимость; это являлось результатом политики Рима, всегда и везде следовавшего своему принципу: «разделяй и властвуй».

В последующие годы «благодаря» политике Рима дружественные отношения между Албанией и Иверией нарушаются 103.

К 72-74 годам I века по Р.Х. относятся самые большие по масштабам и ужасающие по последствиям походы аланов в страны Закавказья и в Атропатену. Это нашествие, длившееся три года, принесло народам Албании неисчислимые бедствия.

К сожалению, источники практически ничего не сообщают об албанах в период проповеди там святых апостолов. Но все то, что нам известно, позволяет предположить, что ни Рим, ни Парфия (на престол которой в 51 году вступил брат Тиридата Армянского - Валарш I), посягавшие на Албанию, «не сделали Албанию своей провинцией» 104, а правители албанские временами выказывали свою приверженность то Риму, то Парфии.

Имеются все основания полагать, что в Албании в рассматриваемый период правит местная династия.

Имена первых албанских царей остались неизвестными. Вероятно, со второй половины I века по Р.Х. до 510 года в Албании правила династия албанских Аршакидов – ветвь парфянского царского рода.

Как известно, «политика персидских (парфянских) Аршакидов по отношению к подвластным странам Закавказья не была ровной и стабильной. Степень зависимости подчиненных царств от центрального правительства аршакидской Персии была различной в разных царствах и в разное время» 105.

Во II – I веках до Р.Х., в эпоху военного могущества Персии, в условиях отсутствия сложившегося административного аппарата, с помощью которого можно было бы контролировать подвластные страны, единственно возможным решением для персидских Аршакидов было сохранение местной государственности и местных династий 106.

Со временем, когда стал возрастать сепаратизм вассальных царств, центральное правительство аршакидской Персии прибегало к новой политике – политике устранения местных династий и передачи вассальных царств представителям Аршакидского дома. Так зародились боковые ветви Аршакидского дома: младшие Аршакиды в Персиде, Элимаиде, Атропатене, Гиркании, Индии, Армении 107, Грузии 108. Время правления ветвей династии Аршакидов в названных странах, за исключением Индии, синхронно I веку по Р.Х. Под управлением Аршакидов в прикаспийских областях образовало свое государство с центром в Чоле и племя мазкутов. В Албании одна из аршакидских ветвей утвердилась приблизительно в то же время 109.

В середине III века Закавказье было завоевано иранцами, и Кавказская Албания наряду с Арменией, Картли и Баласаканом вошла в состав державы Сасанидов (о чем гласит победная надпись Шапура I на «Каабе Зороастра»). Управляли Албанией фактически цари из местной династии, зависимые от Сасанидских шахиншахов, на стороне которых албанцы выступали в войнах против Армении и Римской империи.

   Вверх, к началу страницы

99См. Тацит Корнелий. Анналы. Л., 1969, кн.II, гл.4.
100
Тацит Корнелий. Анналы. Л., 1969, кн.II, гл.4.
101
Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. М., Л., 1959. с.115-116.
102
См. Тацит Корнелий. Анналы. Л., 1969, кн.VI, гл.33-34.
103См. Тацит Корнелий. Анналы. Л., 1969, кн.XII, гл.45.
104
Бартольд В.В. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира. Баку, 1925, С.19.
105
Дьяконов М.М. Очерк по истории древнего Ирана. М., 1961, С.195.
106См. Б.а. История Ирана. М., 1977, С.92-93.
107См. Дьяконов М.М. Очерк по истории древнего Ирана. М., 1961, С.190, 195.
108
См. Бархударян М. Албания и её соседи. Тифлис, 1893. С. 87.
109См. Мамедова Ф.Д. Политическая история и историческая география Кавказской Албании. Баку, 1986. С.168-169.

<< Предыдущая страница | Содержание | Следующая страница >>

 

Популярные новости

Состоялась встреча секретаря Бакинской епархии со старшим пресвитером Общины духовных христиан-молокан села Ивановка
11.09.2023
720
Новости епархии

Состоялась встреча секретаря Бакинской епархии со старшим пресвитером Общины духовных христиан-молокан села Ивановка

В Религиозно-культурном центре Бакинско-Азербайджанской епархии состоялась встреча секретаря Бакинской и Азербайджанской епархии архимандрита Алексия (Никонорова) со старшим пресвитером Общины духовных христиан-молокан с. Ивановка С. В. Казаковым и ...

Престольные торжества прошли в храме преподобного Серафима Саровского г. Сумгаита
30.07.2023
670
Новости епархии

Престольные торжества прошли в храме преподобного Серафима Саровского г. Сумгаита

Торжества по случаю престольного праздника прошли в храме преподобного Серафима Саровского г. Сумгаита. Божественную литургию и праздничный молебен возглавил секретарь Бакинской епархии архимандрит Алексий (Никоноров) в сослужении секретаря ...

Президент Центрального совета мусульман Германии посетил бакинский кафедральный собор
27.07.2023
590
Новости епархии

Президент Центрального совета мусульман Германии посетил бакинский кафедральный собор

Президент Центрального совета мусульман Германии Айман Мазиек, находящийся с визитом в Азербайджане, посетил кафедральный собор святых Жен-Мироносиц г. Баку и Религиозно-культурный центр Бакинской епархии. В соборе гостя приветствовал секретарь ...

Все новости